INTERFACING

이는 『포스트-밈: 생산의 밈들을 장악하기 Post Memes: Seizing the Memes of Production』에 실린 Dominic Pettman의 글「Memetic Desire: Twenty Theses on Posthumanism, Political Affect, and Proliferation」를 번역한 것이다. 오역에 대한 지적은 언제나 환영합니다. 1. 인간은 언제나 이미 포스트휴먼이다. 인간은 인간의 인간성을 실현하기 위해서 기술에 의존하는 동물이다. 그러므로 “포스트-휴먼”은 하나의 역사적 범주를 넘어서는 존재론적 범주이다. 이런 관점에서 최초의 인간들은 오늘날 우리가 그런 것처럼 포스트휴먼이었다. 우리는 우리 자신을 능가하기 위해서 항상 도구와 인공보철(prostheses)을 ..

이는 『포스트-밈: 생산의 밈들을 장악하기 Post Memes: Seizing the Memes of Production』에 실린 허성영의 글「The Post-Pepe Manifesto」를 번역한 것이다. 오역에 대한 지적은 언제나 환영합니다. 표절은 불가피하다. 진보는 표절을 암시한다. 오래된 밈이 현재를 위한 자원이 되기 위해서는 오래된 밈의 재발명과 재사용―사유 재산의 도용이 아닌 집단적 상속의 전용―이 요구된다. 똥글러(shitposter)들의 문화적 전위대는 분열증적이기보다는 자폐적인 넷의 단명하는 지식을 가지고 밈적(memetic) 커먼즈를 표현한다. 우리는 열심이고 과자 부스러기 묻은 손가락이 다다이스트와 상황주의자들이 결코 할 수 없었던 것을 끝마치는 데 착수하기 훨씬 이전에 예술을 개념으..